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一定是这样吗？

小的时候，我们总会有数不清的问题。“汽车为什么会跑？”“太阳为什么会升起来？”，那个时候的我们，没有先进的智能终端，没有先进的浏览器。我们唯一能做的，是仰着那张稚嫩的脸，一遍遍不厌其烦的问着同一个问题。

父母的回应往往也很简单。“汽车叔叔有轮子””“太阳公公上班了”，这些回答简单好记，即使不是正确的，但也陪过了我们那段最好奇的时间。长大以后，即使是我们好奇的，我们可能也不会去问了。长大后的我们往往满足于现状，不善于去质疑问题，去质疑已有的结论。所以我们可以很容易的发现，那些名垂千史，改变历史进程的人大多都是善于质疑权威的人。

鲁迅先生在百年前的那句“从来如此便对么”质疑了那个时代所有腐朽的东西，给社会了一全新的思考的方向，改变了人们固有的思维模式，从理论上质疑很多不合理但却在人们眼中习以为常的东西。腐朽的习俗，落后的制度，禁锢的思想。“一定是这样吗？”犹如一把钥匙，打开了一个新的时代，也宣告了一个时代的结束。

同样如此，哥白尼不畏教会的强权，坚持自己的“日心说”，发表自己的作品。在黑暗的统治下仍然坚持自己的观念，反驳了亚里士多德与托勒密的观点。坚持了科学，推动了科学的进步，强有力的为人们烙下了“权威不一定都是正确的”思想观念，为理论建设的推动作出了巨大的贡献。“一定是这样吗？”背后的质疑精神与不畏权威深深震撼影响到了后续的文艺复兴。

花木兰的替父从军，打破了封建制度对女性的偏见，“一定是这样吗？”可以把我们引向平等的思考；孔融在大人们面前的谦让，打破了人们对儿童自己利益至上的固有观念，把我们引向了“谦”“孝”的思考。

此种类比，不胜枚举。他们的意义各不相同，有的推动了历史的进步，有的改变了人们的固有观念，有的教育了后辈，有的树起了新的观念。但他们共同的，是有一颗“反社会”的心，有一颗质疑闭塞，不满足于现状，敢于探索，敢于不循规蹈矩的心。